俗話說，武士愛劍，文人愛硯，作為文房四寶之一的硯臺歷來受到文人墨客 的喜愛，在中國四大名硯之中，尤由以端硯最為稱著，可以說歷代的文人墨客都能以擁有一方端硯為榮，民間關(guān)于端硯的傳說更是不計(jì)其數(shù)，相傳在唐代的一場科舉考試之中，當(dāng)時的京城正值直冬季,大雪紛飛，因?yàn)樘鞖夂洌忌鷤冄泻玫哪€沒等沾筆就已經(jīng)結(jié)冰了，正在考生們紛紛嘆息無奈的時候，唯獨(dú)一位來自廣東的考生揮筆疾書，他硯里的墨汁不僅沒有結(jié)冰而且還柔潤生輝，于是考官將此硯視為珍寶并啟奏皇上，皇帝試用之后龍顏大悅，將端硯封為墨候,列入朝廷貢品。

今天，我們就為大家介紹這種神奇的石頭——端硯。端硯，中國四大名硯之一，出產(chǎn)自廣東省肇慶市斧柯山和北嶺山一帶，尤以老坑，坑仔巖，麻子坑等地的巖石為最佳，因肇慶古稱端州，故名端硯。端硯的歷史可以追述到1300多年前的唐朝，那時端州的工匠發(fā)現(xiàn)在斧柯山中有一種石材，石質(zhì)堅(jiān)實(shí)，潤滑、細(xì)膩，用這種石材制成硯臺發(fā)墨快，研出的墨汁細(xì)滑，書寫流暢，字體顏色經(jīng)久不變，那時端硯漸漸變成文人墨科喜愛之物，我國出產(chǎn)的硯石共有二百余種，其中以廣東肇慶的端硯、安徽歙縣的歙硯、甘肅洮州的洮河硯，山西絳縣的澄泥硯最為著名，稱為中國四大名硯，而端硯則是四大名硯之首，其石質(zhì)細(xì)膩溫潤，摸起來像嬰兒肌膚一樣，端硯不僅有獨(dú)特的石質(zhì)，在一些上等的端硯上，還分布著很多豐富多彩的圖案花紋，它們有的如野獸眼睛一般熠熠生輝，有的像一塊被鑿碎的冰塊，如霜似凍，縱橫交織，具有很高的欣賞價值，宋朝著名詩人張九成賦詩贊道：“端溪古硯天下奇,紫花夜半吐虹霓”。

最初，端硯純粹是文人墨客的書寫實(shí)用工具，石面上無任何圖案花紋，相傳到唐代中期，有一天一位老硯工路經(jīng)端溪，看到兩只仙鶴飛落溪中，老硯工急忙張揚(yáng)捕撈，居然撈上一塊雕有仙鶴的奇硯，從此硯工們紛紛效仿在硯石上雕刻出精美的花紋，端硯就這樣變?yōu)楦挥兴囆g(shù)性的實(shí)用品，自唐以來，端硯一直是朝廷御用之硯，尤其是出自老坑的硯石更是被譽(yù)為硯石中的瑰寶。

端硯老坑位于羚羊峽的斧柯山山腳下，開采于唐代，由于老坑礦脈位于西江水位之下，這里自開采伊始，就終年積水，開采極為艱難，每次采石工人必須抽干洞中積水，更為艱險的是老坑坑道，不論寬高都不足一米，坑道內(nèi)陰暗潮濕。在昏暗的坑口內(nèi)，石工們只能通過微弱的燭光來尋找可用作硯石的石層，宋代著名名學(xué)家宋東坡曾這樣描寫采石的艱險，千夫挽梗，百夫運(yùn)斤，篝火下縋，以出期珍。在如此狹窄的地方采石，危險可謂如影隨形，由于老坑巖石長期受地下水浸泡，巖洞礦物質(zhì)為地下水所溶解，石質(zhì)逐漸變純變軟，所以老坑巖石顯得格外細(xì)膩，嬌嫩。

為什么端硯內(nèi)的墨汁能夠久駐而不干呢？原來，硯石中含有一種叫水云母的物質(zhì)，水云母是含水的一種粘土礦物，它的含量越多，硯石就會顯得越細(xì)、越嫩，老坑硯石的水云母的含量高達(dá)百分之九十八;石質(zhì)僅次于老坑的坑仔巖，其硯石的水云母含量可以達(dá)到百分之九十，而宋坑水云母含量僅為百分之七十，水云母富含大量的水分，從而使端硯老坑內(nèi)的墨汁能久駐而不干，可以說也正是由于水云母含量的不同，就造就了硯石的優(yōu)劣高下之分，那么這些神奇的硯石又是怎樣形成的呢？

距今約四億年前中泥盆紀(jì)，當(dāng)時肇慶這個位置是一道延南北方向延伸的冰岸潮坪，西部為汪洋大海，海水不停地潮漲潮落，把東西兩側(cè)古陸地的大量物質(zhì)搬運(yùn)至此，這些物質(zhì)按比重大小沉積下來，并逐漸推積成層，這就形成了端硯石礦最初的物質(zhì)聚集，在中一盤時期，像肇慶這樣的冰岸潮坪地區(qū)實(shí)屬多見，唯獨(dú)就是在這里沉積了最為細(xì)膩的，最適合做硯石的水云母礦藏，不得不說正是大自然的造化，加上歷代制硯藝人的精雕細(xì)作，成就了端硯的輝煌！

從古至今，一方硯臺的問世都要經(jīng)過從探測，開鑿，選料，設(shè)計(jì)，雕刻等十幾道艱辛而精細(xì)的工序，也正是這種磨礪的過程，使得端硯從眾多普通的石頭當(dāng)中脫穎而出，綻放出靈性的光芒。為了更好的保護(hù)，至2000年起，端硯的所有坑口都已經(jīng)禁止開采，2006年，端硯制作技藝被列入第一批國家級非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄，我們只有更好的保護(hù)和傳承端硯文化才能夠讓大自然這一無償饋贈更加熠熠生輝！

標(biāo)簽：肇慶大名地理